والموجّهة ، والمطلقة ؛ والواجب ، والممكن ، والممتنع ، والتناقض « 13 » ، والتّعاكس ؛ والقياس ، والاقتران ، والاستثناء ، والمقدّمة ، والمطلوب ، والنّتيجة ؛ والحدّ الأكبر ، والحدّ الأصغر ، والحدّ الأوسط ؛ والمقدّمة الكبرى ، و ( المقدّمة ) الصغرى ؛ والشّكل ، والقياس المركّب ، وقياس الدّور « 14 » وعكس القياس ، وقياس الخلف ، والقياسات المتقابلة « 15 » والاستقراء ، ( والقياسات المقاومة ) « 16 » ، والتّمثيل ، ( والفراسة ) « 17 » ، والدليل ، والضمير ، والعلامة ، « 18 » والمصادرة على « 19 » المطلوب ؛ والبرهان ، ( والقياس ) الجدليّ ، والخطابيّ « 20 » ، والشّعريّ ، والسوفسطائيّ « 21 » ؛ والأوليات ، والقضايا الفطريّة للقياس « 22 » ، والمشاهدات ، والمجربات ، « 23 » والحدسيّات ، والمتواترات ، والوهميّات ، والمسلّمات « 24 » ، والمشهورات « 25 » ، والمقبولات ، والمظنونات « 26 » ،

--> ( 13 ) التناقض : س ، د ، ق . ل : التناقض . أصلحها كوتش وخليفة : التناقض ( انظر : م ، 170 ، س 17 ، ه 1 ) . ( 14 ) قياس الدور : - س ، د . ( 15 ) ق : المتقابلات . ( 16 ) والقياسات المقاومة : + ع ؛ انظر الفصل الثاني . والفراسة : + س ، د . كتب ناسخ س في الهامش « انظر ما معنى الفراسة ؟ فاني هكذا وجدته في المنتسخ منه ؛ واللّه اعلم بالصواب » قارن الفصل الثاني بعد ، ه 370 . ( 17 ) والقياسات المقاومة : + ع ؛ انظر الفصل الثاني . والفراسة : + س ، د . كتب ناسخ س في الهامش « انظر ما معنى الفراسة ؟ فاني هكذا وجدته في المنتسخ منه ؛ واللّه اعلم بالصواب » قارن الفصل الثاني بعد ، ه 370 . ( 18 ) ق : العلاقة . ( 19 ) س ، د : عن . ( 20 ) س ، د : والجدل الخطابي . ق : والجلي والخطابي ل ، م : والجدلي والخطابي . ( 21 ) ل ، م : السوفسطاي . ق : ( ر ) الوقسطاني ؛ ( ه ) السو . . . ( 22 ) ل ، م : الفطرية والقياس . س ، د : النظرية للقياس . ( 23 ) س ، د : البخريات . ولعلها : التجربيات ؟ وصوابه : التجربيات انظر : الفصل الثاني ، بعد ، ه 433 . ( 24 ) - ق . ( 25 ) س ، د : المسلمة . ( 26 ) - س ، د .